Достопримечательности Ярославля
Храм Димитрия Солунского и Церковь Похвалы Пресвятой Богородицы
Рубрика: Ярославль
Храмы Дмитриевского прихода — Похвалы Богородицы и Дмитрия Солунского — стали строиться на нетеченском берегу (Нетеча — речка, некогда впадающая в Которосль и засыпанная в XIX веке), — давно, но доподлинно неизвестно когда.
Письменные свидетельства о приходе начинаются с века XVI-го, к которому относятся Записи «чудесных исцелений», случившихся перед иконой св. Николая: в них есть упоминание об исцелившейся девице Гликерье, что жила «у Димитрия Святаго на Нетече». Церковь же Похвальская упоминается в начале века XVII-го. Связано её появление с выкупом у поляков «образа Пречистыя Богородицы, чудотворныя» старостой В. Лыткиным.
С победой русского воинства в Куликовской битве, по преданию, связали сооружение деревянного храма, который освящён во имя великомученика Дмитрия Солунского, бывшего небесным покровителем Дмитрия Донского. По этой причине стал храм местом поминовения всего русского воинства, а кругом постепенно возникло и разрасталось воинское кладбище. И храм, и кладбище стали в современном понимании мемориалом всем павшим за освобождение Руси.
Храмы достояли до половины XVII века, а потом «из ветхости» были разобраны. Священник Иоаникий обращается к Ионе —ростовскому митрополиту — с прошением о возведении церкви во имя Богородицы из камня. В 1671 году, когда прошение отправлено, постройка и началась. Её вели на средства разбогатевших прихожан. Стены клали из кирпича, опирающегося на фундамент из «диких камней» — булыжники, однако собственных средств достало лишь на высоту стен до сводов.
«По наущению» прихода Иоаникий обращается к государю Алексею Михайловичу, чтобы позволил взять для церкви «остаточного кирпичю» от постройки башен в оборонительной системе Земляного города — «на совершение… церкви». Для храмовых стен и сводов было высочайше пожаловано 955 повозок кирпича — до «ста тысящ брусков и половинок».
В 1673 году новый Дмитриевский храм освятили, с ним и главный алтарь — во имя Богородицы Смоленской и Шуйской — иконы, прославившейся чудесным целительством. А в году 1677-м возводят каменную церковь Похвалы Богоматери, служившую изначально как тёплая при Дмитриевском храме.
И её возведение — заслуга попа Иоанакия. Свыше 20 лет этот священник и общественный деятель, гражданин в высоком смысле слова, самоотверженно служил приходу, а высокие связи в Ярославле, столице и Ростове часто использовал не для личной выгоды, а к пользе храмов и прихожан. Он существенно продвинулся по службе, став к 1684 году протоиреем в Успенском соборе (Ярославль), а в 1696 году стал архимандритом Богоявленского монастыря (Ростов), перейдя в чёрное (монашествующее) духовенство.
Однако с уходом Иоанакия приход не захирел. Его возглавил сын священника — Алексей. При нём церковь Дмитрия Солунского украшена фресковой живописью, к ней пристроены с северной и западной сторон крытые одноэтажные галереи. В северной впоследствии был размещён престол девяти мучеников Кизических — Феогнида, Руфа, Антипатра, Феостиха, Артемы, Магна, Феодота, Фавмасия и Филимона. Они прославились в III веке обличением язычников, за что и были казнены. Мощи их, как говорили прихожане, способны врачевать людей от «трясовичной» болезни и безумия. Позже, в 1892 году, придел с мощами обратили в тёплый, а стены украсили клеймами.
Сегодня мы видим церковь Дмитрия Солунского множественно перестроенной, что несколько печально сказалось на её внешнем виде. Сначала храм был увенчан пятиглавно, крыт — позакомарно. В начале XVIII века пристраивают паперть на северной стороне, в XIX-м — позакомарную крышу меняют на четырёхскатную, боковые главы разбирают, пристраивают с запада крыльцо в классицистическом стиле — мало приспособленное общему ансамблю, однако за чем-то понадобившееся. Возможно, для архитектурной переклички со стоящей рядом Похвальской церковью.
В целом композиция храма напоминает церковь Николы Надеина, ставшей в ту пору образчиком для строителей. Самое красивое в экстерьере церкви — оконные наличники. Примечательна ещё шатровая колокольня, украшенная восьмигранным шатром и поставленная на мощное четырёхугольное основание в северо-западном углу, при схождении галерей.
Главное же богатство храма Дмитрия Солунского — фресковые росписи, созданные Севастьяном Дмитриевым и его артелью в 1686 году. Роспись в XIX веке поновлялась, первоначальные цвета были утрачены, но сохранился необыкновенный драматизм изображений, выразительность лиц, фигур, композиции.
Похвальская церковь, какой мы её видим, выстроена в 1748 году. Небольшой храм, в плане — прямоугольный, по общему впечатлению — не парадный, приземистый, сооружён с одной, но «размерной» апсидой. В перестройке 1809 года вид церкви изменили на классицистический — установили широкий полукруглый единоглавый купол, южный и северный портики, украшенные тосканскими ордерными колоннами.
В 1929 году приход закрыт. Арестовали Флегонта Понгельского — настоятеля храмов в продолжении 15 лет. Имущество частью передано музеям, венцы архитектурных сооружений уничтожили, иконостасы разобрали. Помещение Похвальской церкви передали под производство, храма Дмитрия Солунского — под склады, а в середине ХХ века — под реставрационную мастерскую.
Только в 1922 году верующим возвращают церковь Похвалы Богородицы, а годом ранее — Дмитрия Солунского. Теперь в храмах проводят службы.
Адрес: г. Ярославль, ул. Большая Октябрьская, 41.
Карта расположения:
| ← Церковь Никиты Мученика | Памятник Александру II → |
|---|
Похожие публикации:
Спасо-Преображенский собор
При пожаре 1502 г. многие постройки Свято-Преображенской монастырской обители были уничтожены огнем. Не устояло против огненной стихии и здание Спасо-Преображенского собора, которое было полностью демонтировано. Сохранился лишь фундамент – на нем в...
Церковь Спаса на Городу в Ярославле
Церковь Спаса на Городу — древнейшее и одно из самых красивых культовых сооружений Ярославля. Посмотреть на каменную красоту — изменчивую с каждой стороны (композиция церкви несимметрична), построенную сложно, но поразительно гармонично, с изыском ...
Церковь Михаила Архангела
Ярославская церковь Михаила Архангела — старейшая среди городских храмов. Нарядный красно-кирпичный храм — обрамлённый белыми пилястрами, с пятиглавием зелёных луковичных куполов на высоких барабанах, с весёлым кружевом белых кокошников под кровлей...
Церковь Николая Чудотворца (Николы Надеина) в Ярославле
Этот храм уникален даже для Ярославля — города-музея русской архитектуры, и культовой, и гражданской; города, отмеченного ЮНЕСКО как всеобщее, всечеловеческое наследие. Храм этот — во многом первый или единственный.
Он первым в Ярославле оказался ...
Часовня Казанской Богоматери в Ярославле
Часовня украшает набережную р. Которосль и размещается в центральной части города, перед главными (Святыми) воротами Спасо-Преображенского монастыря. Здание, воздвигнутое по проекту зодчего Г. Л. Дайнова, вобрало в себя традиции православной и совр...